無(wú)為

詞語(yǔ)解釋
無(wú)為[ wú wéi ]
⒈ ?道家思想,指要依天命,順其自然,沒(méi)必要有所作為。
英letting things take their own course;
⒉ ?儒家指用德政感化人民,不施行刑罰。
英help sb.to change;
⒊ ?不要,不用。
例無(wú)為在歧路?!啤ね醪抖派俑问裰荨?/span>
英don't;
引證解釋
⒈ ?道家主張清靜虛無(wú),順應(yīng)自然,稱為“無(wú)為”。
引《老子》:“道常無(wú)為而無(wú)不為,侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?!?br />《淮南子·原道訓(xùn)》:“無(wú)為為為,而合於道,無(wú)為言言,而通乎德?!?br />明 方孝孺 《懶齋記》:“道家之説貴無(wú)為而主靜?!?br />魯迅 《漢文學(xué)史綱要》第三篇:“然 老子 之言亦不純一,戒多言而時(shí)有憤辭,尚無(wú)為而仍欲治天下?!?/span>
⒉ ?儒家主張選能任賢,以德化人,亦稱為“無(wú)為”。參見(jiàn)“無(wú)為而治”。
引《禮記·中庸》:“如此者,不見(jiàn)而章,不動(dòng)而變,無(wú)為而成?!?br />漢 董仲舒 《春秋繁露·離合根》:“故為人主者,以無(wú)為為道,以不私為寳?!?br />宋 王安石 《贈(zèng)上元宰》詩(shī):“民欺自不忍,縣治本無(wú)為?!?br />明 李贄 《藏書·儒臣傳一·德業(yè)儒臣后論》:“圣人之學(xué),無(wú)為而成者也。”
康有為 《上清帝第二書》:“列國(guó)并立,則爭(zhēng)雄角智,一統(tǒng)垂裳,則拱手無(wú)為。”
⒊ ?佛教語(yǔ)。指無(wú)因緣造作,無(wú)生住異滅四相之造作為“無(wú)為”。
引漢 牟融 《理惑論》:“佛道崇無(wú)為,樂(lè)施與持戒,兢兢如臨深淵者?!?br />唐 李邕 《大相國(guó)寺碑》:“莊嚴(yán)不獨(dú)於示相,功德何止於無(wú)為?!?br />宋 蘇軾 《東坡志林·袁宏論佛說(shuō)》:“其教也,以修善慈心為主,不殺生,專務(wù)清浄。其精者為沙門。沙門, 漢 言息也,蓋息意去欲,歸於無(wú)為?!?/span>
⒋ ?不知所為;無(wú)事可作。
引《詩(shī)·陳風(fēng)·澤陂》:“寤寐無(wú)為,涕泗滂沱?!?br />《宋書·張暢傳》:“今端坐無(wú)為,有博具可見(jiàn)借?!?br />唐 韓愈 《示兒》詩(shī):“酒食罷無(wú)為,棊槊以相娛?!?/span>
⒌ ?沒(méi)有作用;無(wú)用。
引《國(guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》:“危事不可以為安,死事不可以為生,則無(wú)為貴智矣?!?br />《史記·范雎蔡澤列傳》:“以臣之言為不可,久留臣無(wú)為也?!?/span>
⒍ ?無(wú)所作為。
引宋 王安石 《上時(shí)政疏》:“夫因循茍且,逸豫而無(wú)為,可以僥幸一時(shí),而不可以曠日持久?!?br />明 李贄 《三教歸儒說(shuō)》:“然則今之無(wú)才無(wú)學(xué)、無(wú)為無(wú)識(shí)而欲致大富貴者,斷斷乎不可以不講道學(xué)矣?!?/span>
⒎ ?別做;不做。
引《左傳·哀公二十六年》:“乃盟于少寢之庭,曰:‘無(wú)為公室不利!’”
唐 韓愈 《北極贈(zèng)李觀》詩(shī):“無(wú)為兒女態(tài),憔悴悲賤貧?!?br />明 劉基 《三月八日偕徐成中等游南鎮(zhèn)得禽字》:“愿作膠與漆,無(wú)為商與參?!?/span>
⒏ ?不用;何必。
引《西京雜記》卷二:“揚(yáng)雄 讀書,有人語(yǔ)之曰:‘無(wú)為自苦,《玄》故難傳?!?br />《古詩(shī)十九首·今日良宴會(huì)》:“無(wú)為守窮賤,轗軻??嘈??!?br />宋 王安石 《車螯》詩(shī)之二:“無(wú)為久自苦,含匿不暴陳。”
清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽(yáng)消夏錄一》:“乃知天地間,有情皆可契,共保金石心,無(wú)為多畏忌?!?/span>
⒐ ?猶無(wú)從。
引《世說(shuō)新語(yǔ)·方正》“阮宣子 論鬼神有無(wú)者” 劉孝標(biāo) 注引 漢 王充 《論衡》:“如審鬼者死人精神,人見(jiàn)之,宜從裸袒之形,無(wú)為見(jiàn)衣帶被服也。何則?衣無(wú)精神也?!?/span>
⒑ ?無(wú)人幫助。
引《左傳·昭公十三年》:“子產(chǎn) 歸,未至,聞 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!無(wú)為為善矣?!?/span>
⒒ ?無(wú)事。特指無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng),無(wú)軍役之事。
引《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》:“我生之初,尚無(wú)為。我生之后,逢此百罹?!?br />漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚無(wú)為,我生之后 漢 祚衰?!?/span>
⒓ ?不認(rèn)為,不覺(jué)得。 《左傳·成公二年》:“晉 師歸, 范文子 后之。
引武子 曰:‘無(wú)為吾望爾也乎?’”
楊伯峻 注:“為同謂?!?br />謂順應(yīng)自然,不求有所作為。 《易·繫辭上》:“易,無(wú)思也,無(wú)為也,寂然不動(dòng),感而遂通天下之故?!?br />孔穎達(dá) 疏:“任運(yùn)自動(dòng),不須營(yíng)造,是無(wú)為也?!?br />《莊子·天道》:“夫虛靜恬淡寂寞無(wú)為者,萬(wàn)物之本也?!?/span>
國(guó)語(yǔ)辭典
無(wú)為[ wú wéi ]
⒈ ?不從事人為干預(yù),而任萬(wàn)物自然生長(zhǎng)之意。
引《老子·第三七章》:「道常無(wú)為而無(wú)不為,侯王若能守之,萬(wàn)物將自化?!?/span>
⒉ ?以德化民,不采政刑。
引《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》:「無(wú)為而治者,其舜也與?」
宋·王安石〈贈(zèng)上元宰梁之儀承議〉詩(shī):「民欺自不忍,縣治本無(wú)為。」
⒊ ?勿、不要、不必。
引《文選·古詩(shī)十九首·今日良宴會(huì)》:「無(wú)為守窮賤,?軻長(zhǎng)苦辛?!?br />南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:「王丞相主簿欲檢校帳下。公語(yǔ)主簿:『欲與主簿周旋,無(wú)為知人幾案閑事。』」
⒋ ?縣名。位于安徽省蕪湖縣西。三國(guó)時(shí)曹操攻孫權(quán),筑城于此,師老無(wú)功,因稱無(wú)為城。宋置無(wú)為縣,明時(shí)省縣入州,清仍之,至民國(guó)改州為縣。
⒌ ?佛教用語(yǔ)。非造作,非條件構(gòu)成的。
例如:「虛空是無(wú)為法?!?/span>
分字解釋
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- hú zuò fēi wéi胡作非為
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- wú xiào無(wú)效
- wéi suǒ yù wéi為所欲為
- sǐ wú yí yōu死無(wú)遺憂
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- yáo yáo wú qī遙遙無(wú)期